சம்பந்தரின் தேவாரத்தில் வரும் விமர்சனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பௌத்த மதம் ஏன் மோசமானது என்று சம்பந்தரின் பார்வையில்
ஆகஸ்ட் 15, 2025 – New York
7ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சைவ நாயன்மார்களில் முன்னணி பக்தரும் புலவருமான திருஞானசம்பந்தர், தமது தேவாரப் பாடல்களில் பௌத்த மதத்தின் பின்பற்றுபவர்கள் குறித்த கடுமையான விமர்சனங்களை பதிவு செய்துள்ளார். இது, அவரது காலத்தில் தமிழகத்திலும் ஈழத்திலும் நிலவிய மதச் சூழலின் உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறது.
சம்பந்தரின் தேவாரம், திருந்தலம் – 1ஆம் திருமுறை – செய்யுள் 9-இல், அவர் பௌத்த பிக்குகளைப் பற்றி நேரடியாகக் குறிப்பிடுகிறார்:
“புத்த ராய்ச்சில புனதுகி உடையவர், புறநுரையச் சமண்டாதர்”
இதன் பொருள், பௌத்த மதத்தின் கசாய ஆடை அணிந்த குருமார்கள் வெளிப்படையாக நல்லொழுக்கம் பேசினாலும், உள்மனதில் தவறான செயல்களில் ஈடுபடுவதாகக் குற்றம் சாட்டுகிறார்.
சம்பந்தரின் முக்கிய குற்றச்சாட்டுகள்:
- இரட்டை முகம்: வெளியில் கருணை, சமாதானம், ஒழுக்கம் எனப் போதித்தும், உள்ளுக்குள் காமம், ஆசை, அதிகார வெறி போன்றவற்றில் சிக்குதல்.
- பெண்களின் கற்பைக் கெடுக்கும் செயல்கள்: அவர் பாடல்களில், சில பௌத்த குருமார்கள் ஏழை பெண்களின் கற்பைப் பறிக்கும் செயல்களில் ஈடுபட்டதாக குற்றம் சாட்டுகிறார்.
- அரசருடன் உடன்பாடுகள்: அரசர்களின் அரண்மனைகளில் செல்வாக்கு பெற, பௌத்த குருமார்கள் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துதல்.
- அழிவூட்டும் வாழ்க்கைமுறை: பொதுமக்களின் நெறி, கலாசாரம், குடும்ப ஒழுக்கம் ஆகியவற்றைத் தகர்க்கும் போக்கில் ஈடுபடுதல்.
சம்பந்தரின் நிலைப்பாடு:
சிவபெருமானின் அருளும், சைவ நெறியின் தூய்மையும் மட்டுமே சமூகத்தை காப்பாற்றும் என்ற நம்பிக்கையுடன், பௌத்த மதத்தின் தவறான வழிகளைத் தவிர்த்து, மக்கள் மீண்டும் சைவத்தின் ஒழுக்கம், பக்தி, சமாதானம் ஆகியவற்றில் திரும்ப வேண்டும் என அவர் பாடல்களில் வலியுறுத்தினார்.