இறைமையுள்ள சமஷ்டி என்பது தமிழ் தேசத்திற்கு ஒரு நிலையான தீர்வல்ல: தமிழ் இறையாண்மையை மீட்டெடுப்பதே சாத்தியமான ஒரே வழியாகும்

Federalism with sovereignty has failed to provide lasting peace even in its closest constitutional example, Ethiopia. Sri Lanka’s history of broken promises and Sinhala-Buddhist majoritarianism offers little basis for confidence in another constitutional experiment. The restoration of Tamil sovereignty remains the only durable and just solution.

#TamilSovereignty #TamilEelam #TamilSelfDetermination #RestoreTamilSovereignty #TamilReferendum #Decolonization #JusticeForTamils #TamilRights #SriLanka #EelamTamils #RightToSelfDetermination #TamilNation

X link: https://x.com/diaspora_tamil/status/2073068888070205535

இறைமையுள்ள சமஷ்டி என்பது தமிழ் தேசத்திற்கு ஒரு நிலையான தீர்வல்ல: தமிழ் இறையாண்மையை மீட்டெடுப்பதே சாத்தியமான ஒரே வழியாகும்

தமிழ் தேசியப் பிரச்சினைக்கான தீர்வாக “இறைமையுள்ள சமஷ்டி” (federalism with sovereignty) என்ற கருத்து அண்மையில் முன்வைக்கப்படுவது, ஈழத் தமிழர்கள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள புலம்பெயர் தமிழர்கள் மத்தியில் மீண்டும் அடிப்படை கவலைகளை எழுப்பியுள்ளது.

இம்முறையை ஆதரிப்பவர்கள் எத்தியோப்பியா போன்ற பல்லின அரசியலமைப்பு ஏற்பாடுகளைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். இருப்பினும், ஒரே அரசுக் கட்டமைப்பிற்குள் முரண்பட்ட தேசிய அபிலாஷைகளை நிர்வகிக்க முயற்சிப்பதில் உள்ள வரம்புகளையும் நிலையற்ற தன்மையையும் எத்தியோப்பியாவின் அனுபவம் வெளிப்படுத்துகிறது. தேசங்கள் மற்றும் மக்களின் இறையாண்மையை அங்கீகரிக்கும் மற்றும் பிரிந்து செல்லும் உரிமையைக்கூட வழங்கும் அரசியலமைப்பு விதிகள் இருந்தபோதிலும், எத்தியோப்பியா கடுமையான உள்மோதல்களைச் சந்தித்துள்ளது; இதில் பேரழிவை ஏற்படுத்திய டைக்ரே (Tigray) போரும் தொடர்ச்சியான பிராந்திய நிலையற்ற தன்மையும் அடங்கும். அரசியலமைப்பு வாசகங்கள் மட்டுமே அமைதி, பாதுகாப்பு அல்லது நிலையான சகவாழ்விற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கவில்லை.

இலங்கையில் தமிழர்களின் அனுபவம் இன்னும் பெரிய சவால்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஏழு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக, அடுத்தடுத்து வந்த இலங்கை அரசாங்கங்கள் தமிழ் மக்களுக்கு அளித்த ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் அரசியலமைப்பு வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றத் தவறிவிட்டன. பண்டாரநாயக்க-செல்வநாயகம் ஒப்பந்தம் மற்றும் டட்லி-செல்வநாயகம் ஒப்பந்தம் போன்றவை சிங்கள தேசியவாத அழுத்தத்தின் கீழ் கைவிடப்பட்டன. 13-வது அரசியலமைப்புத் திருத்தத்தின் கீழ் அதிகாரப் பகிர்வுக்கான வாக்குறுதிகள் பெரும்பாலும் செயல்படுத்தப்படாமலே உள்ளன; நிலம், காவல்துறை மற்றும் சுய-ஆட்சி தொடர்பான அர்த்தமுள்ள அதிகாரங்கள் தொடர்ந்து மறுக்கப்படுகின்றன.

மேலும், சிங்கள-பௌத்த தேசியவாதம் ‘மகாவம்சம்’ (Mahavamsa) சார்ந்த வரலாற்றுச் சித்தரிப்புகளால் ஆழமாகப் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வரலாற்றுப் பார்வை தீவை ஒரு புனிதமான சிங்கள-பௌத்த தாயகமாக முன்வைக்கிறது; இது மையப்படுத்தப்பட்ட அரசு அதிகாரத்தை நியாயப்படுத்தவும், அர்த்தமுள்ள அதிகாரப் பகிர்வை எதிர்க்கவும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. தமிழர்களின் அரசியல் கோரிக்கைகள் மீண்டும் மீண்டும் நிராகரிக்கப்படுவதுடன், அரசு ஆதரவுடன் மேற்கொள்ளப்படும் மக்கள் தொகை மாற்றங்கள், இராணுவமயமாக்கல் மற்றும் தமிழ் பகுதிகளில் தொடரும் நில அபகரிப்பு ஆகியவை, ஒற்றையாட்சி இலங்கை அரசுக்குள் எதிர்காலத்தில் அமையக்கூடிய எந்தவொரு அரசியலமைப்பு ஏற்பாட்டின் மீதான நம்பிக்கையையும் கடுமையாகச் சிதைத்துள்ளன.

ஆழமாக வேரூன்றிய அரசியல் யதார்த்தங்களை அரசியலமைப்பு சூத்திரங்கள் மட்டுமே முறியடிக்க முடியாது என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. எத்தியோப்பியாவின் விரிவான அரசியலமைப்புப் பாதுகாப்புகள் கூட மோதலைத் தடுக்காத நிலையில், இலங்கையில் அதைவிட பலவீனமான மற்றும் நிலையற்ற ஒரு ஏற்பாடு தமிழ் தேசத்திற்கு நீடித்த பாதுகாப்பை வழங்கும் என்று நம்புவதற்குப் போதிய அடிப்படை இல்லை.

பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் ஒரே அரசாக இணைக்கப்படுவதற்கு முன்பு, தமிழர்கள் வரலாற்று ரீதியாகத் தங்கள் சொந்த இறையாண்மை, பிரதேசம் மற்றும் நிறுவனங்களைக் கொண்டிருந்தனர். எனவே, இத்தீவில் தீர்க்கப்படாத தேசியப் பிரச்சினையானது, காலனித்துவ நீக்கம் மற்றும் ஒரு மக்களின் இறையாண்மையை மீட்டெடுத்தல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையதாகவே உள்ளது. இதற்கிணங்க, சுயநிர்ணய உரிமையைச் செயல்படுத்துவதன் மூலம் தமிழர்களின் இறைமையை மீட்டெடுப்பதே, தமிழ் தேசத்தின் பாதுகாப்பு, கண்ணியம் மற்றும் ஜனநாயக ரீதியிலான சுய-ஆட்சி ஆகியவற்றை உறுதிப்படுத்தக்கூடிய ஒரே நிலையான மற்றும் சட்டபூர்வமான தீர்வு என்று பல தமிழர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

தமிழர்களின் இறைமையை மீட்டெடுப்பதன் மூலமே தமிழ் தேசியப் பிரச்சினைக்கு நிரந்தரமான மற்றும் நியாயமான தீர்வைக் காண முடியும்.

அமெரிக்கத் தமிழ் புலம்பெயர் சமூகம்

எங்கள் அடையாளம். எங்கள் உரிமைகள். எங்கள் எதிர்காலம்.

03 ஜூலை 2026