இலங்கையின் ஐந்து பழமையான சிவ ஆலயங்கள்: தீவின் பௌத்த-காலத்திற்கு முந்தைய தமிழ் மரபைப் பறைசாற்றுகின்றன

இலங்கையின் ஐந்து பழமையான சிவ ஆலயங்கள்: தீவின் பௌத்த-காலத்திற்கு முந்தைய தமிழ் மரபைப் பறைசாற்றுகின்றன
நகுலேஸ்வரம், கோணேஸ்வரம், திருக்கேதீஸ்வரம், முன்னேஸ்வரம் மற்றும் தொண்டேஸ்வரம் ஆகிய பழமையான பஞ்ச ஈஸ்வரங்கள் (ஐந்து ஈஸ்வர ஆலயங்கள்), இலங்கையின் மிகத் தொன்மையான இந்து புனிதத் தலங்களில் சிலவாகத் திகழ்கின்றன. இவற்றை முதலில் கட்டியவர்கள் யார் என்பது குறித்த துல்லியமான தகவல்கள் இல்லையென்றாலும், தீவின் பிற்கால அரசுகள் பல தோன்றுவதற்கு வெகு காலத்திற்கு முன்பே, அதாவது பௌத்த மத வருகைக்கு முந்தைய அல்லது ஆரம்பகால வரலாற்று காலகட்டத்தில் இவ்வாயலங்கள் உருவானதாக வரலாற்றாசிரியர்களும் தொல்லியல் ஆய்வாளர்களும் பொதுவாக ஒப்புக்கொள்கின்றனர்.

இலங்கையின் வடக்கு, கிழக்கு, மேற்கு மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளில் பரவலாக வாழ்ந்த பழங்கால தமிழ் மற்றும் நாக மொழி பேசும் சமூகங்களுடன் இவ்வாயலங்கள் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்பதை தற்போதைய தொல்லியல் மற்றும் வரலாற்று ஆய்வுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. இச்சமூகங்கள் தென்னிந்தியா மற்றும் பரந்த இந்தியப் பெருங்கடல் பிராந்தியத்துடன் விரிவான கடல்சார் வர்த்தக மற்றும் கலாச்சாரத் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தன.

இவ்வாயலங்கள் அமைந்துள்ள இடங்களின் முக்கியத்துவம் குறிப்பிடத்தக்கது:

▪ நகுலேஸ்வரம் – கீரிமலை (வடக்கு இலங்கை)
▪ கோணேஸ்வரம் – திருகோணமலை (கிழக்குக் கடற்கரை)
▪ திருக்கேதீஸ்வரம் – மன்னார் (பழங்கால துறைமுகமான மாந்தை)
▪ முன்னேஸ்வரம் – சிலாபம் (மேற்குக் கடற்கரை)
▪ தொண்டேஸ்வரம் (தேனவரம்) – தேவிநுவர/தோந்திரா (தெற்கு முனை)
முக்கியமான பழங்கால துறைமுகங்களுக்கு அருகில் இவை அமைந்திருப்பது, ஐரோப்பிய காலனித்துவ ஆட்சிக்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே, உள்ளூர் மக்களுக்கும் சர்வதேச கடல்சார் வணிகர்களுக்கும் சேவையாற்றிய புனிதத் தலங்களின் வலையமைப்பில் இவை ஒரு பகுதியாகத் திகழ்ந்தன என்பதை வலுவாக உணர்த்துகிறது.

சோழர்கள், பாண்டியர்கள் மற்றும் யாழ்ப்பாண அரசு உள்ளிட்ட பிற்கால தமிழ் அரச வம்சங்கள் இவ்வாயலங்களை விரிவுபடுத்தி, புதுப்பித்து, நிதியுதவி அளித்திருந்தாலும், இந்த ஐந்து ஆலயங்களையும் முதலில் நிறுவிய ஒரே வம்சத்தை வரலாற்றாசிரியர்களால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. மாறாக, தொடர்ச்சியான வழிபாடு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் ஆதரவு ஆகியவற்றின் மூலம் பல நூற்றாண்டுகளாக இவ்வாயலங்கள் வளர்ச்சியடைந்தன என்பதை தொல்லியல் சான்றுகள் காட்டுகின்றன.

பல்வேறு காலகட்டங்களில் சில சிங்கள மன்னர்களும் இவ்வாயலங்களுக்கு நன்கொடைகளை வழங்கியதாக வரலாற்றுப் பதிவுகள் தெரிவிக்கின்றன; தீவு முழுவதிலுமிருந்து யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கும் மதிப்பிற்குரிய மத நிறுவனங்களாக இவை திகழ்ந்ததையே இது பிரதிபலிக்கிறது.

இவ்வரித்திரின் ஒரு துயரமான அத்தியாயம் பதினாறு மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டுகளில் நிகழ்ந்த போர்த்துகீசிய காலனித்துவ ஆட்சியின் போது அரங்கேறியது. கோணேஸ்வரம், நகுலேஸ்வரம் மற்றும் தொண்டேஸ்வரம் உள்ளிட்ட பல ‘பஞ்ச ஈஸ்வரங்கள்’ திட்டமிட்டு அழிக்கப்பட்டன; அவற்றின் செல்வங்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன; மேலும் அவற்றின் பல பழமையான கட்டடக்கலை அம்சங்கள் என்றென்றைக்குமாக இழக்கப்பட்டன. இன்று காணப்படும் கோயில்கள் பெரும்பாலும் அந்தப் பழமையான புனிதத் தலங்களின் மீது பிற்காலத்தில் கட்டப்பட்ட நவீன கட்டுமானங்களாகும்.

எனவே, பஞ்ச ஈஸ்வரங்கள் வெறும் வழிபாட்டுத் தலங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. அவை இலங்கையின் ஆழமான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட நாகரிக வரலாற்றிற்கும், பௌத்த மத வருகைக்கு முந்தைய மற்றும் ஆரம்பகால வரலாற்றுப் பகுதிகளில் இத்தீவில் வாழ்ந்த பண்டைய தமிழ் மற்றும் நாக சமூகங்களின் இருப்பிற்கும் ஒரு நிலையான சான்றாகத் திகழ்கின்றன.

இலங்கையின் பகிரப்பட்ட பாரம்பரியத்தையும், இந்தியப் பெருங்கடல் பிராந்தியத்தின் பரந்த வரலாற்றையும் புரிந்துகொள்வதற்கு, நடுநிலையான தொல்லியல் ஆய்வுகள் மூலம் இத்தலங்களைப் பாதுகாப்பதும் ஆய்வு செய்வதும் இன்றியமையாததாகும்.

அமெரிக்கத் தமிழ் புலம்பெயர் சமூகம்
ஜூலை 18, 2026

Pancha Ishwarams – www.wikipedia.org/wiki/Pancha_Ishwarams

Naguleswaram Temple – www.wikipedia.org/wiki/Naguleswaram_temple

Koneswaram Temple – www.wikipedia.org/wiki/Koneswaram_Temple

Thiruketheeswaram Temple – www.wikipedia.org/wiki/Ketheeswaram_temple

Munneswaram Temple – www.wikipedia.org/wiki/Munneswaram_temple

Thondeswaram (Tenavaram) Temple – www.wikipedia.org/wiki/Tenavaram_temple

The Five Ishwarams of Eelam (TamilNation) – www.tamilnation.org/heritage/eelam/fiveishwarams

Keerimalai Then & Now (Ilankai Tamil Sangam) – www.sangam.org/keeramalai

Sri Lanka’s Tirukoneswaram Kovil (Hinduism Today) – www.hinduismtoday.com/july-august-september-2026/sri-lankas-tirukoneswaram-kovil/